В процессе изучения истории Уфимской епархии послевоенного времени в архиве Санкт-Петербургской православной духовной академии обнаружен интересный источник: дело преподобного Моисея, архимандрита Уфимского. Личное дело № 337 иеромонаха Моисея (Чигвинцева Николая Ивановича), студента заочного отделения Ленинградской духовной семинарии, подтверждает ранее отсутствовавший в жизнеописании святого факт наличия у преподобного Моисея духовного образования. Содержащиеся в деле документы относятся к 1953-1955гг., годам обучения иеромонаха Моисея на 1-3 курсах семинарии. Иеромонах Моисей был отчислен с 3 курса по собственному желанию, причину своего отчисления отец Моисей объяснял сложностью обучения на заочном секторе и слабостью здоровья. Документы передают дух времени, сложность положения Церкви в Советском государстве, так, например, иеромонах Моисей числился при Сергиевском кафедральном соборе г.Уфы «в должности псаломщика с исполнением священнических обязанностей» (Л.16). Поступающему в духовные школы священнослужителю необходимо было наличие регистрации у местного уполномоченного Совета по делам Русской Православной Церкви, «Заочный сектор сообщает, что без копии регистрационного удостоверения вас зачислить нельзя» (Л.13). Иеромонах Моисей в подобной регистрации не нуждался как «псаломщик, исполняющий обязанности священника» - все это накладывало массу бюрократических сложностей. С другой стороны, в документах видна теплая, доброжелательная обстановка в самих духовных школах. Например, ответ заочного сектора на прошение отца Моисея об отчислении: «Получили Ваше письмо. Вам нужно учиться. Очень нужно учиться. Это первое, самое главное. Постараемся помочь Вам сколько можно. Отчислять Вас нельзя: Вам необходимо учиться. Готовьтесь, старайтесь. Будем ждать Ваших успехов, Вашего приезда. Старайтесь. Бог поможет Вам» (Л.22). Любопытный документ, находящийся в деле, - письмо доцента Ленинградской духовной академии М. Ф. Русакова* с характеристикой преподобного Моисея, написанное в 1953г. в Уфе, во время путешествия М.Ф. Русакова к озеру Иссык-Куль. Преподобный Моисей назван в письме как «лицо подходящее, чтобы с Божией помощью преодолеть все тяготы обучения, выйти полноценным пастырем на ниву Христову». Документы требуют дальнейшего изучения. * Михаил Филаретович Русаков (1891-1979), профессор Ленинградской духовной академии. Сын тульского протоиерея, окончил Тульскую духовную семинарию, Петроградский историко-филологический институт (1915 г.), Петроградский археологический институт (1915 г.). Кандидат филологии, действительный член Археологического общества [Архив СПбПДА. Дело проф.М.Ф. Русакова. Л.1]. Преподаватель древних языков в Ленинградской духовной академии (1948 г.), доцент (1949), заведующий кафедрой древних языков, профессор (1967 г.) [Л.49, 120]. См: ЖМП.1980. №3. Студент 5а курса семинарии Катаев Роман Адрес новости: http://spbda.ru/node/18553 | 
